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  Hoy en día, viajar se considera a menudo como un entretenimiento. ¡Pero su aspecto agradable y estimulante no la convierte en una actividad ligera ni intrascendente! La Escuela de la Vida considera que viajar puede ayudar, apoyar e inspirar el desarrollo psicológico. Experimentados con cuidado, los viajes pueden desempeñar un papel fundamental para ayudarnos a convertirnos en una mejor versión de nosotros mismos. Potencialmente, el viaje podría curar los desequilibrios de su vida y los aspectos aún inmaduros de su personalidad. Por lo que podría resultar terapéutico.  Pero para revelar sus efectos terapéuticos, hay que elegir cuidadosamente los destinos. La industria de viajes no nos anima a hacerlo. Divide el mundo en categorías que no reflejan las necesidades del alma. Presenta opciones dependiendo de si ofrecen “actividades deportivas”, “aventuras familiares”, “fines de semana culturales” o “escapadas exóticas”. Pero no proporciona información sobre los beneficios psicológicos de

  APRENDER A CONOCERSE En la antigua Grecia, el filósofo Sócrates decía que no valía la pena vivir una vida sin examinar. Cuando se le pidió que resumiera a qué se podrían reducir todos los mandamientos filosóficos, respondió: “Conócete a ti mismo”. El “conocerse a uno mismo” tiene un prestigio extraordinario en nuestra cultura. Se ha definido como el significado literal de la vida. Esto parece muy plausible, pero tan plausible que vale la pena detenerse a hacer algunas preguntas más. ¿Por qué el autoconocimiento es un bien tan prestigioso? ¿Cuáles son los peligros asociados con la falta de autoconocimiento? ¿Y qué necesitamos realmente saber sobre nosotros mismos? ¿Cómo aprendemos esas cosas? ¿Y por qué es tan difícil alcanzar el autoconocimiento? Cuando hablamos de autoconocimiento, nos referimos a un tipo particular de conocimiento, normalmente de naturaleza emocional o psicológica. Hay un millón de cosas que potencialmente podrías saber sobre ti mismo. Aquí hay algunas opciones: 1.

  DESARROLLO ANTIPERSONAL Lo que nos nutre, de verdad. “Cuando hablo de una existencia creativa, comprendan que no me refiero necesariamente a que uno deba llevar una vida profesional o exclusivamente dedicada al arte.  No estoy diciendo que tengas que actuar en el Carnegie Hall o ganar la Palma de Oro en el Festival de Cine de Cannes.  No, estoy hablando de una manera más general.  Estoy hablando de vivir una vida regida más por la curiosidad que por el miedo   ”.  –Elizabeth Gilbert, Gran Magia. Se puede, en cierto modo ser  detractores de la felicidad a toda costa  . Porque pensamos que los vendedores de felicidad que hay actualmente en las librerías están destilando –con un agradable tono de “buen amigo”–    una idea estandarizada y culpable de lo que debe ser la realización de cada uno  .   Una idea egocéntrica de felicidad.  Vive completamente bajo control, por miedo a hacer el mal… o atreverse a ser ambicioso  . Acogemos con alegría esta tendencia bastante reciente de los europe

  LAS DIFICULTADES DE CONCILIAR EL TRABAJO Y LA VIDA PRIVADA Este artículo es el segundo acerca de la de la problemática de la que se habrán escrito muchos artículos, esta es mi aportación, es el segundo artículo sobre este tema. El primero lo podeis leer en mi blog https://www.blogger.com/blog/post/edit/4600672256432782126/4356087025224054029. Para Bowlby, el principal peligro para un niño no es que fuera devorado por leones o condenado al ostracismo en la corte, sino que no fuera capaz de amar, que sufriera de ansiedad -porque no estaba bien relajado- o deprimido -porque no fueran  convertido para los padres modernos en lo que la pobreza y la desgracia fueron para sus antepasados. Aún más difícil, las ideas de Bowlby sobre el desarrollo infantil surgieron exactamente en el momento de la historia del capitalismo en el que las empresas y los gobiernos comenzaron a apreciar plenamente el concepto de competencia.  En Individualismo y orden económico, publicado en 1948, el economista cons

  LAS DIFICULTADES DE CONCILIAR EL TRABAJO Y LA VIDA PRIVADA En 1907, en la Gran Bretaña eduardiana, nació un niño tímido y vacilante en una familia muy disciplinada y ambiciosa que vivía en Manchester Square, Londres.  Su padre era general de división y baronet, y cirujano jefe del rey Eduardo VII.  Su madre, hija de un eminente reverendo, se ocupaba de los sirvientes, de la vida social de su marido y de las causas benéficas.  Tuvo seis hijos, todos criados por niñeras;  Juan es el cuarto.  La casa era austera y centrada en el trabajo y la piedad.  Los seis niños pasaban la mayor parte del tiempo en la guardería del último piso de la casa y veían a su madre una hora al día y a su padre tres horas los domingos por la mañana. De adulto, John recuerda a su madre como “distante, egocéntrica y fría”.  Se encariñó especialmente con una niñera llamada Minnie.  Minnie fue, dijo más tarde, “la única persona que lo cuidó constantemente”, mientras que Minnie dijo de John que él era el favorito d