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EL SER Y EL CONOCER La única diferencia entre una vida extraordinaria y  otra común son los placeres que encontramos en las cosas comunes Veronique Vienne Sabemos qué es la dicha , aunque no podamos definirla. Es una bendición espiritual que escapa a las limitaciones del lenguaje, hasta tal punto que los escritores, por sublimes que sean, no pueden hacer más que describir sus sensaciones. A menudo pensamos que la felicidad y la dicha son lo mismo porque ambas cosas nos hacen sonreír o reír. Pero la cara sonriente que aparece cuando somos felices depende a menudo de circunstancias externas . Ocurre algo fuera del curso normal en nuestro repetitivo día a día y, de repente, la vida ya no es tan monótona. Nos han concedido un crédito, encontramos trabajo, tenemos una racha de suerte, cerramos un trato o ponemos una fecha para hacerlo. Sin embargo si dentro de seis semanas, el acuerdo se complica y no se celebra la boda, ya no seremos tan felices ; de hecho, eso

COMO CONTAR HISTORIAS " Lo que más me importa en este mundo     es el proceso de la creación ¿Qué clase de misterio ese que hace que el simple    deseo de contar historias se convierta en una pasión que un ser humano sea capaz de morir por ella, morir de hambre, frío o lo que sea, con tal de hacer una cosa que no se puede ver ni tocar y que,  al fín y al cabo, si bien se mira no sirve para nada?" Gabriel García Márquez   Desde que éramos pequeños y nuestra madre o padre nos contaba cuentos para que nos entretuviéramos o como parte del ritual de dormirnos, toda nuestra vida hemos estado escuchando historias.   Posteriormente esas historias han formado parte de nuestras lecturas, de las películas que hemos gozado a lo largo de nuestra existencia, de las representaciones teatrales a las que hemos asistido, de los seriales de televisión.. Una historia cuenta fundamentalmente cómo y porqué cambia la vida , y suele llevar una moraleja o le

UNA EDUCACIÓN EN TÍ MISMA                                                      Eres el único tipo de conocimiento                                 que no se enseña en ninguna escuela                                    Eres una educación en tí misma En los años veinte, treinta y cuarenta, cuando la pantalla plasmaba la buena vida en glorioso blanco y negro, el mayor cumpido que podír recibir una mujer era que la considerasen "una mujer distinguida" . No era un elogio frecuente y la belleza, el glamour, el dinero o la fama no garantizaba que fueras una mujer con clase..   Una señora con clase iluminaba todas las estancias en las que entraba con la irresistible levedad de su ser y, precisamente por eso, la vida siempre parecía una comedia romántica, incluso cuando no lo era. "En las señoras distinguidas se unen el espíritu y el estilo" explican la diseñadora de moda Cynthia Rowrely y la editora de las páginas de estilo del New York Times

LA VENTANA DE JOHARI (II)   Principios para la obtención de feed back  Al iniciar nuestra participación en un grupo, comunicamos todo tipo de informaciones de las que no somos conscientes, pero que son captadas por las otras personas. Tales informaciones pueden reflejar la forma de expresión de nuestra manera de ser, de nuestro modo de hablar o del estilo que adoptamos en nuestra relación con los demás. Dado que el segundo cuadrante de la «Ventana de Johari» contiene informaciones que los integrantes del grupo conocen respecto de nosotros, pero de las que nosotros no somos conscientes, el único medio de aumentar nuestra concienciación de tales informaciones consistirá en obtener feed back del grupo. Consiguientemente, necesitamos desarrollar una actitud de receptividad tal que incite a los miembros del grupo a darnos «feedback».     Es preciso, pues, poseer capacidad de recibir «feedback»; y para que éste sea eficaz, es necesario que sea: 1. Apli

LA VENTANA DE JOHARI La «Ventana de Johari» pretende ilustrar el proceso del «dar y recibir feedback». La figura que reproduzco a continuación, sirve de ayuda para formarnos una idea de muchos de nuestros comportamientos; y tal vez también nos ofrezca alguna solución para hacer frente a nuestras dificultades en las relaciones interpersonales y para que hagamos de nuestra participación social en la comunidad una expansión realizadora, tanto para nosotros como para aquellos que viven con nosotros El modelo puede ser presentado también como una ventana de comunicación a través de la cual se dan o se reciben informaciones sobre uno mismo y sobre los demás.   Si tomamos las cuatro áreas o cuadrantes en sentido vertical (columnas) o en sentido horizontal (franjas), las dos columnas representan el yo, y las dos franjas representan el grupo.   La primera columna contiene «lo que yo sé respecto de mí» ; la segunda, «lo que desconozco respecto de mí» ; la